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亲爱的盖尔:
是的,我对于麻瓜世界的发展确实有所了解,也非常清楚你上封信中所想要表达的内容。当一个世界开始停滞不前,而另一个世界正以极快的速度不断向前发展时,原有的平衡将会被打破,如今我们巫师界与麻瓜之间的关系便如同此状。
麻瓜界的发展速度愈来愈令人心惊,而这也是巫师界大多人所不愿去了解的,我并非是对麻瓜世界产生忧虑,而是在麻瓜[科技]的发展下,两个世界之间的差距不可避免地会被缩小,我指的是一方对另一方所造成的客观影响——或者这里应该说——对巫师界的威胁。
这种威胁会随着时间而不断增大,而当我们的世界被麻瓜的世界以一种强行的方式发现时,那时候会发生什么我们心里都清楚,那会是一场不可避免而注定的战争。
因为麻瓜对未知事物总会报以恐惧的心态,恐惧会造就冲突,而当麻瓜世界的发展再继续沿着当前的速度继续发展下去,那么巫师的世界将会愈来愈趋向于被动。
可以说,拖得越久,情况越严峻。
总有人说“这个世界有其自然秩序,试图颠覆它的人将不得善终”,但就像你说的那样,我的朋友,我们必须做出改变,我也从不会畏惧做出[正确]的选择。
昨晚,你谈及对“真理标准”和“真实”的讨论,对于古人如何理解这个世界,我一向抱有极大的兴趣。
我确实曾经阅读过一些关于伊壁鸠鲁的书籍,其中在伊壁鸠鲁写给他朋友的一封信中,他便提及到人们是如何感知物体——如果你也对德谟克利特的原子论不陌生的话——信中提到物体不断地释放出极细的原子流,这些原子流构成了与固体物体的外部形态完全相同的结构。
这些结构被他称为“模拟物”,它们以极高的速度传播,可以穿透我们的感觉器官或者我们的大脑,并在那里产生一个大致准确的来自释放模拟物体的形象。
信中提到,这个过程的连续性可能会在从外部物体到模拟物的过程中中断,尽管这些模拟物通常是物体的精确复制品,但有时它们在通过空气时可能会与其他原子碰撞而发生变化,甚至可能会缩小尺寸。比如说,从近处看,物体具有某些尺寸,而从远处看,它们有更小的尺寸。
而感官接收的是从物体上分离出来构成其模拟物的原子流,并不是物体本身。因此,在伊壁鸠鲁看来,每个大脑中接受而形成的心理图像实际上都是真实的,因为它与物体本身无关,而是与物
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